Tradisi Mulid Nabi di Kampung Citape Kec. Cihampelas RT 03

 

Tradisi Maulid Nabi di Kampung Citape Kec. Cihampelas RT 03

 

Sumber: https://www.detik.com/jabar/jabar-gaskeun/d-7542094/5-amalan-yang-bisa-dilakukan-menyambut-maulid-nabi-dan-keutamaannya

 

    Maulid Nabi téh nyaéta miéling Maulid Nabi Muhammad SAW, anu tumiba dina tanggal 12 Rabiul Awal dina kalénder Hijriyah. Kecap "Maulid" sorangan asalna tina basa Arab anu hartina "ulang taun", sedengkeun "Nabi" nujul kana Nabi Muhammad SAW.

    Tradisi miéling Maulid Nabi Muhammad SAW dipikawanoh dina mangsa Dinasti Fatimiyah di Mesir dina abad ka-11 Masehi. salaku nguatkeun persatuan umat Islam. Sanaos henteu aya naskah dina Al Qur'an atanapi hadits anu sacara eksplisit maréntahkeun perayaan Maulid Nabi, para ulama ngawenangkeun perayaan éta salaku bagian tina kabiasaan anu hadé salami henteu ngalanggar syariat. Tradisi ieu lajeng sumebar ka sagala rupa wewengkon dunya Islam sarta diadopsi ku rupa-rupa budaya Muslim di Asia, Afrika jeung Éropa. Salah sahiji nagara Asia anu ngarayakeun Maulid Nabi nyaéta Indonésia.

    Indonésia miboga rupa-rupa babasan dina miéling Maulid Nabi. Salah sahijina nyaéta tradisi Maulid Nabi di Désa Citape RT 03 RW 04 Kacamatan Cihampelas anu geus aya ti taun 70-an. Numutkeun narasumber, Bu Isni nétélakeun yén Ustad anu ngalaksanakeun ieu tradisi téh masih kénéh aya tur umurna 100 taun. Ayeuna nuju di Cikampek. Sanajan kitu, tradisi ieu terus dilaksanakeun ti generasi ka generasi nepi ka kiwari.  Sanaos aya Covid-19, tradisi Maulid Nabi di kampung tetep diteruskeun. Di Désa Citapen RT 03, aya tradisi miéling Maulid Nabi anu unik, nya éta ku maca Alquran di unggal imah sabudeureun RT 03.

    Tatalaksana tradisi ngaji ti bumi ka bumi aya sababaraha tahapan, nyaeta nu kahiji mulai ti ngabentuk panitia keur ngatur tradisi ieu. teras ngundang para ajengan setempat kanggo ngeusi eta acara. Biasana nu ngiringan ieu acara teh sok dikumpulkan hela kanggo misahkeun janten 2 kelompok, sangkan waktos teu lami teuing. Acara ieu biasa dimulai ba'da isya jam 8an. Saatos dikempelkeun janten dua kelompok para warga mulai ngider ngadatangan unggal bumi keur diayakeun pangajian, pertanda eta bumi hoyong diayakeun pangajian teh nyaeta panto bumi na dibukakeun lamun panto bumi na ditutup berarti eta bumi nuju teu hoyong diayakeun pangajian. Dinu tradisi maulid ieu biasana sok ngabacakeun sholawat fatih, sholawat nariyah, munjiyat, maulid barzanji, jeung aya doa khusus nu biasa dibacakeun di RT 3. Teras unggal bumi nu hoyong diayakeun pangajian biasana sok ngaayakeun parasman atanapi nasi kotak kanggo konsumsi anu ngiringan pangajian. Kitu we teras ngadatangan unggal bumi nepi ka sadayana bumi nu aya di rt eta kadatangan, biasanamah beres na tabuh dua atanapi tabuh tilu peuting.


    Anu milu Maulid Nabi ngan ukur warga satempat, warga RT 03 Kampung Citape, tapi aya oge warga RT sejenna anu ngahadiran Maulid Nabi, biasana ku baraya atawa babaturan deukeut. Sabab tradisi ieu dilaksanakeun di sabudeureun jeung dilaksanakeun peuting, tradisi ieu dilaksanakeun sacara husus ku kaum lalaki, ti mimiti budak leutik nepi ka déwasa, ku cara maca Al Qur’an di unggal imah warga di wewengkon RT 03 Kp, sarta dipingpin ku tokoh agama (ustad) di éta wewengkon.

    Mangpaat tradisi ieu pikeun warga daérahna sorangan nyaéta miéling Maulid. Henteu ngan éta, tradisi ieu ogé nguatkeun tali silaturahmi antar warga, ngaronjatkeun hubungan sosial, numuwuhkeun rasa gotong royong, jeung ngawangun solidaritas antar warga. Salian ti éta, tradisi ieu geus jadi kabiasaan turun-tumurun, ngajaga ajén-inajén budaya jeung jati diri masarakat satempat. Tradisi ieu mangrupa momen anu ditunggu-tunggu ku sakumna masarakat, lantaran salian ti mangrupa wujud panghormatan ka Nabi Muhammad SAW, acara ieu ogé méré lolongkrang pikeun ngumpul jeung nguatkeun tali silaturahmi.

 


Referensi:

Muhtar. (2024, September 16). Maulid Nabi: Sejarah, Tradisi, dan Perayaan di Indonesia. https://uici.ac.id/maulid-nabi-sejarah-tradisi-dan-perayaan-di-indonesia/.

Humas Baznas. (2024, Oktober 4). Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW: Sejarah dan Amalan yang Dianjurkan. https://baznas.go.id/artikel-show/Memperingati-Maulid-Nabi-Muhammad-SAW:-Sejarah-dan-Amalan-yang-Dianjurkan/675.

Aurellia. A,. (2024, September 15). 5 Amalan yang Bisa Dilaksanakan Menyambut Maulid Nabi dan Keutamaannya. https://www.detik.com/jabar/jabar-gaskeun/d-7542094/5-amalan-yang-bisa-dilakukan-menyambut-maulid-nabi-dan-keutamaannya.

 

Penulis:

Elmia Pratiwie (Sajarah Maulid Nabi).

Beauty Fatimah Rahayu (Mangpaat tradisi Maulid Nabi di Kampung Citape RT 03).

Ibnu Darda Ibrahim (Jalma anu ilubiung dina kagiatan).

Mikail Fadhlan Muqtadir (Tatacara pelaksanaan tradisi).

 

Komentar

  1. eni14 November 2024 pukul 18.36

    Ringkasan = Maulid Nabi Muhammad SAW dipikawanoh dina mangsa Dinasti Fatimiyah di Mesir dina abad ka-11 Masehi. salaku nguatkeun persatuan umat Islam. Sanaos henteu aya naskah dina Al Qur'an.atanapi hadits anu sacara eksplisit maréntahkeun perayaan Maulid Nabi, para ulama ngawenangkeun perayaan éta salaku bagian tina kabiasaan anu hadé salami henteu ngalanggar syariat.

    Aritikel= tradisi ie terus di laksanakeun ti generasi ka generasi nepi kiwari

    Kasalahan Kabasaan =dinu spasi agak tebih teuing

    penteun= 90

    BalasHapus
  2. Xxxxxiiiiiii22 November 2024 pukul 03.00

    Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.

    BalasHapus
  3. Xxxxxiiiiiii22 November 2024 pukul 03.03

    1.Leonardus Robby Tri Cahyo

    2.Maulid Nabi Muhammad SAW dipiéling unggal tanggal 12 Rabiul Awal dina kalénder Hijriyah salaku miéling kalahiran Nabi Muhammad SAW. Tradisi ieu dimimitian dina mangsa Dinasti Fatimiyah abad ka-11 M di Mesir sarta sumebar ka sagala rupa wewengkon dunya Islam. Di Indonésia, salah sahiji tradisi unik di Désa Citape RT 03 RW 04, Kacamatan Cihampelas, nyaéta ngaji ti bumi ka bumi ku warga sabudeureun RT. Acara ieu dimimitian peuting ku ngabentuk panitia, ngundang ajengan, sareng ngabagi warga jadi dua kelompok. Warga ngider ngadatangan unggal imah nu panto na dibuka, ngaji Al-Qur’an, sholawat, sarta doa. Tradisi ieu nguatkeun silaturahmi, solidaritas, sareng gotong royong warga satempat.

    ‌3.Hal anu menarik tina tradisi Maulid Nabi di Désa Citape nyaéta cara miélingna anu unik sareng jarang kapanggih di tempat séjén. Warga RT 03 ngalaksanakeun pangajian ti bumi ka bumi, dimana sakabéh warga lalaki, ti budak leutik nepi ka déwasa, ngider sabudeureun RT pikeun maca Al-Qur'an, sholawat, jeung doa. Prosés ieu dilaksanakeun peuting, dimimitian ba'da isya, sarta beres tabuh dua atanapi tilu peuting. Hal ieu nunjukkeun kuatna budaya gotong royong sareng silaturahmi anu dijaga turun-temurun.

    ‌4.Nu mangrupa kasalahan jeung kekurangan anu kapanggih dina téks ngeunaan tradisi Maulid Nabi di Désa Citape dina basa SundaDi handap ieu mangrupa kasalahan jeung kekurangan anu kapanggih dina téks ngeunaan tradisi Maulid Nabi di Désa Citape dina basa Sunda, kasalahan dina ejaan jeung tanda baca penggunaan kecap saperti "téa" jeung "mah" dina kalimah téh kaasup basa Sunda anu informal. Lamun téks ditujukeun keur tulisan formal atawa akademis, leuwih hadé nganggo basa Sunda formal.
    ‌5.Penteun=89

    BalasHapus
  4. pirnaaaaa28 November 2024 pukul 16.17

    Nama : Pirna nuryutami

    Ringkesan:
    Tradisi Maulid Nabi di RT 03 Kampung Citape dilaksanakeun peuting, khusus ku kaum lalaki ti budak leutik dugi ka déwasa. Kagiatan ieu ngawengku maca Al-Qur’an di unggal imah warga sareng dipingpin ku tokoh agama satempat. Salian ti miéling Maulid Nabi, tradisi ieu ogé nguatkeun tali silaturahmi, ngaronjatkeun hubungan sosial, ngawangun solidaritas, sarta ngajaga ajén budaya anu geus turun-tumurun.

    Kaunikan:
    • Dilaksanakeun peuting di lingkungan lokal kalayan suasana kekeluargaan.
    • Melibatkan sadaya kaum lalaki, ti budak leutik dugi ka déwasa.
    • Tradisi turun-temurun anu ngagabungkeun unsur ageman sareng sosial budaya.
    • Dilaksanakeun di unggal imah warga, ngajadikeun tradisi ieu nyentuh sadaya lapisan masarakat.

    Koréksi Basa:
    • Kalimah "Sebab tradisi ieu dilaksanakeun di sabudeureun jeung dilaksanakeun peuting, tradisi ieu dilaksanakeun sacara husus ku kaum lalaki" langkung saé disingget janten:
    "Tradisi ieu dilaksanakeun peuting sacara husus ku kaum lalaki di sabudeureun éta daérah."

    • "warga daérahna sorangan" langkung lemes dirobah janten "warga satempat."

    Penteu : 90

    BalasHapus
  5. pirnaaaaa28 November 2024 pukul 16.30

    1. Merry Yustiana Cantika (12.8)

    2. Maulid Nabi téh nyaéta miéling Maulid Nabi Muhammad SAW, anu tumiba dina tanggal 12 Rabiul Awal dina kalénder Hijriyah. Tradisi miéling Maulid Nabi Muhammad SAW dipikawanoh dina mangsa Dinasti Fatimiyah di Mesir dina abad ka-11 Masehi. Indonésia miboga rupa-rupa babasan dina miéling Maulid Nabi. Salah sahijina nyaéta tradisi Maulid Nabi di Désa Citape RT 03 RW 04 Kacamatan Cihampelas anu geus aya ti taun 70-an. Tradisi ieu dilaksanakeun di sabudeureun jeung dilaksanakeun peuting, tradisi ieu dilaksanakeun sacara husus ku kaum lalaki, ti mimiti budak leutik nepi ka déwasa, ku cara maca Al Qur’an di unggal imah Mangpaat tradisi ieu pikeun warga daérahna sorangan nyaéta miéling Maulid. Henteu ngan éta, tradisi ieu ogé nguatkeun tali silaturahmi antar warga, ngaronjatkeun hubungan sosial, numuwuhkeun rasa gotong royong.

    3. ⁠Ti tradisi ieu nguatkeun tali silaturahmi antar warga , ngarojatkeun hubungan sosial sareng ngawangun solidaritas sareng para warga , ngalibatkeun kaum lalaki ti budak leutik jeung dewasa , dilaksanakeun na peting

    4. Aya beberapa bahasa masih keneh nganggo bahasa indonesia sareng bahasa sunda anu kasar , janten kedah nganggo bahasa anu sunda lemes.

    5. Penteun : 90

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Gambar
  “RITUAL NYEKAR DI BUDAYA SUNDA”                                                 https://sediksi.com/tata-cara-nyekar-ke-makam-menjelang-ramadhan/ ( Gambar 1.1 ) Ngabageakeun datangna bulan Ramadhan jeung Syawal, jalma-jalma ngeusian eta ku rupa-rupa tradisi anu unik sarta dina waktu anu sarua maeanehna gumbira kalayan ayana bulan suci ieu anu pinuh ku rahmat jeung barokah. Rupa-rupa kagiatan jeung upacara adat dilaksanakeun, lain wae anu endah pikeun anu masih keneh hirup, saperti ngararancang jeung ngageulisan imah jeung tempat ibadah. Sapertos ngadoa beramai-ramai sareng nganjang ka makam kulawarga sasarengan ku melak kembang, atanapi anu biasa katelah ‘Nyekar’.       ...
Baca selengkapnya

Ngeunaan Kapamalian Uyah

Gambar
  Ngeunaan Kapamalian Uyah  (Diakses:https://www.azada.co.uk/category/nutrition-in-food/)  (Gambar 1.1)   Kapamalian nyaeta larangan atawa tabu ti kolot jaman baheula, anu maksudna ulah ngalakukeun salah sahiji hal anu matak bakal aya sababna. Salah sahiji kapamalian masyarakat sunda nyaeta ulah meli uyah ti peuting jeung ulah nepi ka meakeun uyah di bumi, maksudna beak pisan eta uyah teh dinu wadahna. Uyah teh bahasa sunda na Garam, nyaeta sajenis mineral anu nyieun aya rasa asin, biasana dipake keur masak.  Masyarakat sunda biasana anu masih percaya ngeunaan kapamalian uyah ieu teh, utamana masyarakat sunda anu di daerah perkampungan. Perkampungan teh nyaeta lingkungan tempat tinggal anu dihuni ku sakalompok masyarakat anu didaerahna masih aya desa. Tinu hasil wawancara ti narasumber, Kapamalian uyah ieu teh masih dipercaya saur na di daerah saperti padalarang, gunung bentang, cipatat, cihampelas, cililin, gunung halu, jeung daerah perkampungan lainna anu masi...
Baca selengkapnya